El mes de octubre estaba representado, para los antiguos celtas por el carrizo o cañaveral. Este esbelto arbusto que crece al lado de ríos, lagos y lagunas, que sirve de cobijo para animales terrestres y acuáticos, era colocado a la entrada de las casas para simbolizar un refugio espiritual,el orden ante un aparente caos, la altura del alma que mira hacia lo intangible, lo inmaterial, buscando la esencia del mundo. Así mismo, era colocado en los carros buscando una protección para los viajes, para encontrar la dirección y aportar sentido y propósito al mismo.
Se quiseres facer azul, pega nun pedaço de ceu e mete-o numa panela grande, que possas levar ao lume do horizonte, despois mexe o azul com um resto de vermelho da madrugada, até que ele se desfaga; despeja tudo num bacio bem limpo, para que nada reste das impurezas da tarde. Por fin,peneira um resto de ouro de areia do meio-día, até que a cor pegue au fundo de metal. Se quiseres, para que as cores se ñao desprendan com tempo, deita no líquido un caroço de pêssego queimado. Vê-lo-ás desfazer-se, sem deixar sinais de que alí algunha vez alí o puseste, e nem o negra da sinza deixará um resto de ocre na superficie dourada. Podes, entào,levantar a cor até á altura dos ollos, e compará-la com o azul auténtico. Ambas as cores te pareceráo semelhantes, sem que possas distinguir entre uma e outra. Assim o fiz-en en Abra áo ben Judá Ibn Haim, iluminador de longé-e diixei a receita a quem quiser algun día imitar o ceu.
Vivió hace muchos años una reina poderosa y sabia obsesionada por mantenerse en el poder. Separada del pueblo por grandes murallas y profundos fosos, cada día daba orden a sus leales para que las condiciones de vida de campesinos y trabajadores fuesen aceptables. Desde su palacio, entre lujos y tesoros, clamaba para que ninguno de sus súbditos pasase excesiva hambre o demasiado frío. Insistía a sus hombres de confianza para que sus gentes no padecieran miserias ni sufrieran emfermedades relacionadas con la pobreza. Les organizaba grandes fiestas, los invitaba a vino y bailes. "Que sean felices, que se diviertan", decía. A la reina no le importaba que su gente tuviese de todo...excepto educación. Las órdenes eran tajantes : nada de escuelas, nada de maestros, nada de libros. "Si le damos eso, sabrán tanto como yo. Y entonces se darían cuenta de que no me necesitan", sentenció. Cuento sacado de un artículo de J. Pérez de Albéniz.
Creo que no hace falta comentar nada, con leerlo es suficiente
para maravillarse con la respuesta. Si el resto de sus actividades como
ministro de Educación brillan a esta altura los brasileños deberían agradecer
su suerte.
DECLARACIONES DE CHICO BUARQUE
MINISTRO DE EDUCACIÓN DE BRASIL.
Durante un debate en una universidad de Estados Unidos, le preguntaron al ex gobernador del Distrito Federal y actualMinistro de Educación de Brasil, CRISTOVÃO CHICO BUARQUE, que pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia. Un estadounidense en las Naciones Unidas introdujo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de un brasileño.
Ésta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque:
Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, él es nuestro.
Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad.
Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero.
El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.
De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales.
No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.
También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el solo placer de un propietario o de un país.
No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.
Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhattan debería pertenecer a toda la humanidad.
De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia... cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero.
Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales
nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción
miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.
En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de
internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda.
Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a laescuela. Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero. Mucho más de lo que se merece la Amazonia. Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitirán que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir.
Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia sea nuestra. ¡Solamente nuestra!
NOTA: Este artículo fue publicado en el NEW YORK TIMES, WASHINGTON POST, USA TODAY y en los diarios de mayor tirada de EUROPA y JAPÓN.
Pero en BRASIL y el resto de Latinoamérica, este artículo no fue publicado.Ayúdenos a divulgarlo. Gracias
Y dios me hizo mujer, de pelo largo, ojos, nariz y boca de mujer. Con curvas y pliegues y suaves hondonadas y me cavó por dentro, me hizo un taller de seres humanos. Tejió delicadamente mis nervios y balanceó con cuidado el número de mis hormonas. Compuso mi sangre y me inyectó con ella para que irrigara todo mi cuerpo; nacieron así las ideas, los sueños, el instinto. Todo lo que creó suavemente a martillazos de soplidos y taladrazos de amor, las mil y una cosas que me hacen mujer todos los días por las que me levanto orgullosa todas las mañanas y bendigo mi sexo.
ZERO Por primera vez un grupo de la vanguardia social demanda una nueva investigación del 11-S: Giulietto Chiesa (Europarlamentario), Dario Fo (Premio Nobel de literatura), Gore Vidal (Escritor estadounidense) y Andreas von Bülow (ex-ministro de defensa alemán) entre otros, desgranan los hechos de 11-S punto por punto desmontando las inconsistencias de la versión oficial
“NO HAY HECHOS: HAY INTERPRETACIONES”, F. Nietzsche.
Para Pepiña, con todo o noso cariño. Faltan moitas fotos, moitos momentos inesquecibles. Falta a foto de hoxe, co teu coche cargado ata a bandeira e o paxariño de copiloto. Pura poesía. Bo outono. Bo inverno. Para ti e para todos.
Verano César Vallejo
Verano, ya me voy. Y me dan pena las manitas sumisas de tus tardes. Llegas devotamente; llegas viejo; y ya no encontrarás en mi alma a nadie.
Verano! Y pasarás por mis balcones con gran rosario de amatistas y oros, como un obispo triste que llegara de lejos a buscar y bendecir los rotos aros de unos muertos novios.
Verano, ya me voy. Allá, en setiembre tengo una rosa que te encargo mucho; la regarás de agua bendita todos los días de pecado y de sepulcro.
Si a fuerza de llorar el mausoleo, con luz de fe su mármol aletea, levanta en alto tu responso, y pide a Dios que siga para siempre muerta. Todo ha de ser ya tarde; y tú no encontrarás en mi alma a nadie.
Ya no llores, Verano! En aquel surco muere una rosa que renace mucho...
